Nouvelles de la Terre Sainte
Jérusalem : Ville Sainte pour des millions de fidèles à travers le monde. Un lieu où la foi chrétienne puise ses racines les plus profondes, en particulier durant la Semaine Sainte, cœur du temps du Carême. Le Patriarcat Latin de Jérusalem a annoncé qu’en raison de la guerre et de l’instabilité dans la région, il ne sera pas possible de célébrer les fêtes traditionnelles dans les Lieux Saints comme d’habitude. Dans une déclaration officielle, le Cardinal Pierbattista Pizzaballa a expliqué que la situation est en constante évolution, rendant impossible l’établissement d’un calendrier définitif pour les prochains jours. Parmi les décisions déjà confirmées figure l’annulation de la procession du Dimanche des Rameaux, qui rassemble chaque année des milliers de fidèles sur le Mont des Oliviers, en direction de la Ville Sainte. La Messe Chrismale a également été reportée, dans l’attente de conditions plus sûres pour sa célébration. Malgré les restrictions, les églises restent ouvertes. Prêtres et communautés continuent de soutenir la vie spirituelle, en encourageant la prière et la participation des fidèles au Mystère Pascal. L’impossibilité de célébrer ensemble est ressentie comme une blessure profonde, une de plus parmi les nombreuses souffrances engendrées par le conflit. Mais dans ce contexte, le message est clair : ne pas perdre l’espérance. Le Patriarche invite les fidèles à s’unir spirituellement le 28 mars, en priant le rosaire pour la paix — chacun dans son propre lieu, mais avec des cœurs unis. Car le message de Pâques demeure. Même face à l’obscurité, la lumière ne s’éteint pas. Et depuis Jérusalem, une certitude continue de résonner dans le monde : la vie est plus forte que la mort. Source: Site Web Christian Media Center Photo: © Christian Media Center Video: © Christian Media Center © Ordre Équestre du Saint-Sépulcre de Jérusalem – Lieutenance de la Belgique
Le Bible Lands Museum de Jérusalem a inauguré, le 19 février, une exposition intitulée « Le sixième jour après la guerre », une expression empruntée à un ouvrage d’un auteur tchèque qui symbolise le retour à la routine et à la normalité après une période de conflit. L’exposition propose un regard sur la guerre dans l’Antiquité à travers différentes sources historiques. Dr YIGAL BLOCH Commissaire de l’exposition « L’exposition se compose de trois sections principales, chacune visant non seulement à raconter une histoire historique ou littéraire, mais aussi à la relier à une question plus large. Par exemple, la première section de l’exposition, consacrée à la bataille de Qadesh, aborde la question de ce qui constitue une victoire et de qui la détermine. » Les sculptures égyptiennes évoquent la victoire du pharaon égyptien Ramsès II sur les Hittites lors de la bataille de Qadesh, au XIIIᵉ siècle avant J.-C., dans l’actuelle Qadesh, en Syrie. Les documents hittites révèlent toutefois une réalité différente. Dr YIGAL BLOCH Commissaire de l’exposition « Ces documents précisent que, s’il y eut un vainqueur dans la bataille de Qadesh, ce furent les Hittites, car après la bataille l’armée hittite réussit à atteindre la région de Damas, située au sud de Qadesh. » La deuxième section de l’exposition aborde la politique d’exil menée par les rois assyriens à travers une inscription provenant du palais de Sennachérib, roi d’Assyrie. L’œuvre représente quatre prisonniers, peut-être originaires du royaume de Juda, dans une attitude suppliante, avec un soldat assyrien marchant derrière eux. Dr YIGAL BLOCH Commissaire de l’exposition « La question est la suivante : que s’est-il passé durant la campagne de Sennachérib ? Le roi Ézéchias s’est-il rebellé contre Sennachérib en s’alliant avec d’autres rois ? La Bible ne fait mention d’aucun autre roi. » On remarque que cette inscription est passée de main en main avant d’atteindre le musée de Jérusalem, comme pour refléter l’histoire de l’exil des prisonniers qu’elle raconte. L’exposition se concentre ensuite sur la guerre de Troie. Dr YIGAL BLOCH Commissaire de l’exposition « Selon la tradition grecque, cette guerre est presque mythique, car les dieux y jouent un rôle important. » Le récit constitue ici une source culturelle offrant une perception différente de la guerre : il montre la manière dont une société se raconte à elle-même l’histoire d’un conflit. La guerre fit de nombreuses victimes des deux côtés, et chacun pleura amèrement la perte douloureuse et la dévastation qu’elle engendra. Ce point est également souligné dans cette section. Pax Romana : la dernière section de l’exposition est consacrée à la paix romaine. Dr YIGAL BLOCH Commissaire de l’exposition « Dans le monde romain, on trouve aussi des symboles de paix. Le rameau d’olivier était associé à la déesse romaine de la paix, Pax. La colombe, dans l’Antiquité, était le symbole de diverses divinités de l’amour. Grâce à cette image et au récit biblique du déluge et de Noé, dans lequel il envoya une colombe qui revint avec un rameau d’olivier, la colombe portant un rameau d’olivier est devenue, à partir du IIᵉ siècle après J.-C., un symbole de paix dans le monde chrétien .» Un autre symbole de paix est associé au dieu grec Hermès : un bâton ailé avec deux serpents enroulés autour. Cette image rappelle le bâton de Moïse et le serpent d’airain comme symboles de guérison. Cette section comprend également une épée brisée ou pliée, qui rappelle la prophétie d’Isaïe : « Ils forgeront leurs épées en socs de charrue et leurs lances en faucilles » (Isaïe 2,4), bien que la signification soit différente. Dr YIGAL BLOCH Commissaire de l’exposition « Ces épées reflètent une pratique qui existait aussi bien en Canaan qu’en Grèce au deuxième millénaire avant J.-C., selon laquelle, lorsqu’un guerrier mourait, ses armes étaient déposées avec lui dans la tombe, parfois même pliées. » Après la signature du traité de paix entre les deux pays, Israël a offert à l’Égypte une réplique de l’une de ces épées, portant une inscription datant de 3 300 ans : « Cette épée est repliée afin qu’elle ne soit pas utilisée pour la guerre. » Dr YIGAL BLOCH Commissaire de l’exposition «Nous sommes confrontés à des problèmes que les gens affrontaient déjà il y a trois mille ans : des mouvements de population à grande échelle et des vagues migratoires, qu’il ne faut pas comprendre littéralement comme des expulsions, mais plutôt comme des flux migratoires. Et bien sûr, il y a aussi la question du deuil. À la fin, toute guerre se détache de ses causes : des personnes sont tuées des deux côtés, et il ne reste que la douleur pour les morts et l’espoir que, finalement, la paix l’emporte.» Source: Site Web Christian Media Center Photo: © Christian Media Center Video: © Christian Media Center © Ordre Équestre du Saint-Sépulcre de Jérusalem – Lieutenance de la Belgique
https://youtu.be/qANI5haJT8Q Le documentaire « La guerre n’aura pas le dernier mot », produit par KTO Télévision Catholique, retrace la vie des communautés chrétiennes dans la bande de Gaza, à Jénine et à Taybeh pendant la récente guerre à Gaza, à travers les témoignages de ceux qui sont restés, mais aussi de membres de la communauté qui vivent désormais en dehors de Gaza. Le téléspectateur est plongé dans un paysage de destruction, où les effets de la violence et du mal se lisent sur les visages et dans les voix. Pourtant, au milieu de ce décor dévasté se dresse l’église de la Sainte-Famille, devenue à la fois refuge et lieu de vie : un endroit où le pain est partagé, où les enfants se rassemblent et où la prière s’élève obstinément au-dessus des fumées de la destruction. À travers les témoignages des membres du clergé, le documentaire met en lumière la présence continue de l’Église dans la région et montre comment les communautés chrétiennes traversent les circonstances actuelles. Le film reflète également la vocation plus large de l’Église en Terre Sainte, en particulier en période de crise. Il montre comment la pratique de la foi, le soutien communautaire et la vie liturgique demeurent des éléments centraux du quotidien pour de nombreux fidèles malgré les difficultés environnantes. L’une des figures centrales du documentaire est le père Gabriel Romanelli, qui choisit la présence plutôt que la sécurité, la fidélité plutôt que la fuite. Ses mots sont simples mais lourds de sens : « rester avec son peuple, c’est incarner l’Évangile dans sa forme la plus concrète . » Le documentaire évoque également les appels du Pape François ainsi que les visites pastorales du Cardinal Pierbattista Pizzaballa, Patriarche Latin de Jérusalem, qui a accompagné et soutenu la communauté. Enfin, le film n’offre ni optimisme naïf ni solutions politiques, mais une forme de défi théologique : la guerre peut dévaster la terre, mais elle ne possède pas le dernier mot. Le documentaire se conclut par les fidèles chantant un hymne : « L’amour ravive les cœurs, l’amour éteint le feu de la guerre… Ensemble nous marchons vers la vie, main dans la main . » Source: Latin Patriarchate of Jerusalem / lpj.org Photo : © Latin Patriarchate of Jerusalem / lpj.org © Ordre Équestre du Saint-Sépulcre de Jérusalem – Lieutenance de la Belgique
Depuis que la confrontation entre l’Iran, d’un côté, et Israël et les États-Unis, de l’autre, s’est transformée en affrontement direct le 1er mars, la vie des habitants de la Terre Sainte a été profondément bouleversée : pression psychologique et anxiété collective, effondrement de l’économie, restrictions à la liberté de circulation et aux déplacements, ainsi qu’une paralysie générale des services et du système éducatif. Père ISSA THALJIEH Curé grec-orthodoxe de Bethléem « Jusqu’à quand ? Les gens continuent de se poser cette question. Dans la ville de Bethléem, lieu de la naissance du Seigneur Jésus-Christ, nous voyons l’Église de la Nativité vide : sans pèlerins ni fidèles qui viennent prier pendant ce temps du saint Carême. Que va-t-il nous arriver demain ? Que va-t-il arriver à nous, chrétiens qui vivons en Terre Sainte ? Malheureusement, beaucoup d’entre nous vivent dans la peur et la terreur, désemparés et sans savoir quoi faire. Ne vous découragez pas. La patience et la persévérance sur cette terre sainte sont ce dont nous avons besoin aujourd’hui. Les prières que nous adressons en ce temps sacré au Seigneur Dieu tout-puissant lui demandent de nous accorder la paix intérieure et le véritable amour, celui que nous construisons avec notre peuple et avec nos familles .» Fr. IBRAHIM FALTAS, ofm Custodie de Terre Sainte « Le son des sirènes a bouleversé tout le monde, même s’il n’était pas nouveau pour beaucoup. À ces moments-là, on ne sait pas exactement ce qui se passe : on perçoit la peur des enfants, pas seulement leurs pleurs. Le premier réflexe est de les protéger, en attendant de pouvoir les remettre à leurs parents, tandis que l’inquiétude et la tension montent. Jérusalem s’est soudainement vidée, et les écoles ainsi que les magasins ont été fermés, tout comme les portes des lieux de culte. » Alors que la guerre fait aujourd’hui souffrir la Terre Sainte, le temps du Carême prend une dimension particulière et profonde : un appel pressant à la prière pour la paix, à la persévérance dans l’espérance et au rapprochement avec Dieu. Pasteur BRAD STRAIGHT États-Unis « Nous avons passé un très beau moment en Galilée et nous y sommes restés une semaine. Puis nous sommes allés à Jérusalem et nous avons vu le Dôme de fer et les roquettes, et je pense que cela a rendu les gens un peu nerveux. Maintenant nous partons de Bethléem, à travers le Sinaï, en direction du Caire, car c’est de là que nous devons prendre notre vol, étant donné que tous les aéroports autour de nous sont fermés. Je pense que pour nous c’est une petite complication, mais pour vous c’est une grande complication. Je le sais et j’en suis désolé. Mais nous continuons à croire en notre venue ici et nous n’avons jamais eu peur. Nous disons simplement que Dieu est avec nous. Dieu veille sur nous. Il est notre tour de force, notre forteresse. » En ce temps sacré, prières et supplications s’élèvent pour une paix longtemps attendue dans la terre où est né le Prince de la paix. Source: Site Web Christian Media Center Photo: © Christian Media Center Video: © Christian Media Center © Ordre Équestre du Saint-Sépulcre de Jérusalem – Lieutenance de la Belgique
Le projet “ Ensemble, nous communiquons ”, porté par le Mouvement des Focolari en Terre Sainte en partenariat avec plusieurs institutions, est un programme éducatif sur trois ans destinés aux jeunes. Il a pour objectif de renforcer la citoyenneté active, la culture du soin, l’inclusion, la participation et la coopération. Les élèves y participent et développent progressivement leur personnalité tout en assimilant les contenus de manière toujours plus approfondie et efficace au fil des trois années scolaires. MARCO DI SALVO Mouvement des Focolari « Chaque semaine, nous abordons avec eux différents sujets, comme la prévention du harcèlement, la gestion des conflits ou la prévention de l’usage de substances. En plus de cette formation, nous essayons aussi de proposer d’autres activités, comme l’art, la musique ou la danse. Aujourd’hui, cette journée vise précisément à transmettre ces mêmes valeurs à travers le sport, afin qu’ils puissent ensuite les appliquer dans leur vie quotidienne et, espérons-le, contribuer à changer la société qui les entoure. » Marco évoque également les défis auxquels ces jeunes peuvent être confrontés, mais les progrès accomplis sont déjà évidents. L’objectif du programme : former de futurs leaders capables de guider les nouvelles générations. NADER AL QASS École Talitha Kumi « Nous nous sommes rencontrés plusieurs fois pour organiser cette activité sportive, en préparant différentes activités basées sur les jeux d’équipe, l’esprit sportif et la collaboration, afin de voir quel groupe réussit à créer le plus beau jeu, et pas seulement lequel gagne. Cela favorise un bel esprit d’équipe, de nouvelles rencontres et une énergie positive, apportant joie et sérénité à ces élèves malgré les conditions difficiles dans lesquelles ils vivent. » AROUBA HAMID École Terre Sainte, Bethléem « Nous sommes venus à l’école Talitha Kumi pour cette activité dans le cadre du programme “Ensemble, nous communiquons”. Depuis un an et demi, nous apprenons ces choses et l’année dernière encore, nous avons été très actifs dans le programme. Nous avons appris à nous découvrir nous-mêmes, et j’ai découvert des aspects de ma personnalité que je ne connaissais pas. Nous sommes différents, chacun venant d’une ville différente, mais nous avons collaboré, joué ensemble, créé de belles amitiés et rencontré des personnes vraiment spéciales. » YOUSEF HORANI École du Patriarcat Latin, Beit Jala « Nous avons participé et fait connaissance avec des élèves venant de différentes écoles, devenant de plus en plus sociables. Nous nous connaissions déjà, mais grâce à cette activité, nos relations se sont renforcées. On nous a aussi appris ce qu’est le harcèlement et comment il peut parfois entraîner de graves conséquences ou des problèmes psychologiques. Nous avons appris le respect mutuel, le respect envers les aînés, à éviter les paroles offensantes et à être actifs et sportifs. » Pour les leaders, organiser ces journées est également une source de joie. Cette édition consacrée au sport met en avant un thème fondamental : le travail d’équipe, le respect des autres et, bien sûr, la victoire. NICOLE QUMSIEH Beit Sahour « Nous nous sommes concentrés sur trois règles à suivre pendant l’activité. La première est « moi », c’est-à-dire : j’ai un rôle vital et très important au sein de l’équipe et je peux apporter quelque chose au groupe. La deuxième est « toi », dans le sens où chaque personne fait partie de l’équipe et nous devons collaborer. La dernière est « nous » : il ne faut pas oublier que toi et moi faisons partie d’un groupe et que nous devons coopérer et nous soutenir mutuellement. » Le projet « Ensemble, nous communiquons » renforce la confiance en soi, encourage la participation aux activités communautaires et promeut le dialogue comme outil pour résoudre les conflits, améliorant ainsi la paix et la collaboration. Source: Site Web Christian Media Center Photo: © Christian Media Center Video: © Christian Media Center © Ordre Équestre du Saint-Sépulcre de Jérusalem – Lieutenance de la Belgique
Un pèlerinage de quelques jours seulement, mais très intense et riche en rencontres et en prière. S. Ém. le Card. GUALTIERO BASSETTI Archevêque émérite de Pérouse – Città della Pieve (Ombrie, Italie) « J’ai eu la même impression que lorsque j’étais enfant à la fin de la Seconde Guerre mondiale. Tout était détruit et il fallait recommencer depuis le début. » Le Cardinal Bassetti rappelle la responsabilité ecclésiale qui se manifeste surtout dans les moments les plus difficiles, afin de nourrir l’espérance, défendre la justice et se ranger du côté des plus pauvres. S. Ém. le Card. GUALTIERO BASSETTI Archevêque émérite de Pérouse – Città della Pieve (Ombrie, Italie) « En tant qu’Église, nous devons réaffirmer la justice… apporter le progrès et non la destruction, l’amour et la fraternité, et non la guerre. » Pour les évêques, ce pèlerinage a d’abord été un geste de présence : un signe de proximité concrète envers une terre marquée par le conflit et envers ses communautés chrétiennes. S. Exc. Mgr RENATO BOCCARDO Président de la Conférence épiscopale d’Ombrie « Nous sommes venus pour dire : vous n’êtes pas seuls. Notre présence leur apporte un véritable souffle d’espérance. » L’absence de pèlerins ne représente pas seulement un signe symbolique : pour Bethléem et la Palestine, elle constitue aussi un enjeu économique et un véritable problème de survie pour les communautés chrétiennes. S. Exc. Mgr ANDREA BELLANDI Archevêque de Salerne-Campagna-Acerno « Je suis entré dans la grotte de la Nativité sans faire la queue… il n’y avait personne. Ce fut un contre-coup douloureux. » S. Exc. Mgr MICHELE AUTUORO Évêque auxiliaire de Naples « Ici à Jérusalem, malgré l’absence de pèlerins, nous avons ressenti sérénité et tranquillité. Nous priions les psaumes pour la paix de Jérusalem. » S. Exc. Mgr FILIPPO SANTORO Évêque de Tarente « Il est inestimable de visiter les lieux où Jésus est né, est ressuscité et où il a institué l’Eucharistie… en temps de conflit, c’est un cœur nouveau qui s’ouvre. » S. Exc. Mgr ANDREA BELLANDI Archevêque de Salerne-Campagna-Acerno « Les hommes peuvent détruire, mais là où est la force de l’Esprit, on reconstruit toujours. » Alors que les évêques rentraient en Italie, une autre délégation a parcouru la Terre Sainte : un groupe de maires italiens, accompagné d’Adriana Sigilli. Un voyage placé sous le signe des rencontres, de l’écoute et de la responsabilité envers le bien commun. MAURO GATTINONI Maire de Lecco – Italie « C’est une communauté à genoux, mais qui ne se rend pas ! Nous avons visité et découvert à Bethléem des expériences bouleversantes, tant par les récits que par la grande résilience. » Le Maire de Lecco parle d’une nouvelle forme de relation entre territoires : la “diplomatie des villes”, là où les gouvernements ne parviennent pas à intervenir. MAURO GATTINONI Maire de Lecco – Italie « Nous espérons un jumelage entre Lecco et Bethléem, en espérant que se multiplient des initiatives locales, concrètes et proches des gens. » Pour de nombreux maires, c’était la première visite en Terre Sainte : une expérience humaine et spirituelle qui invite aussi à repenser leur manière de faire de la politique. LORENZO RADICE Maire de Legnano – Province de Milan « En tant que maires, nous avons très souvent pour mission d’être réellement l’institution la plus proche des citoyens et donc, au-delà des grandes réflexions politiques, qui sont très importantes et fondamentales, de faire une politique concrète, celle du quotidien, celle qui permet réellement de rapprocher les communautés et de créer des ponts entre elles. » Le maire de Legnano, Lorenzo Radice, souligne l’importance de soutenir ceux qui travaillent déjà sur le terrain, même dans des conditions difficiles. LORENZO RADICE Maire de Legnano – Province de Milan « Nous avons une mission importante : réussir à trouver des moyens d’alimenter l’espérance, mais aussi de renforcer les possibilités et la capacité d’amplifier ce travail bien fait par ceux qui sont déjà sur le terrain aujourd’hui. » Parmi les maires, certains entretiennent un lien personnel profond avec cette terre, comme le jeune Alberto Rossi, maire de Seregno, qui y a soutenu son mémoire de licence en 2018. À partir de son expérience, la maire de Gorgonzola, près de Milan, a eu l’idée d’emmener d’autres élus dans un voyage devenu un véritable espace d’échanges, renforçant les liens et les responsabilités partagées. Cette expérience lui a également permis de redécouvrir le sens de son rôle. ILARIA SCACCABAROZZI Maire de Gorgonzola – Milan « Cela m’a aussi fait comprendre combien il est beau d’être maire là-bas, en Italie, par rapport à ici, où s’est beaucoup plus compliqué. Mais ces jours-ci nous donnent beaucoup d’idées sur la manière d’être présents, avec nos communautés auxquelles nous appartenons. » Un pèlerinage civil, autant que spirituel : écoute, proximité et engagement concret pour construire des ponts de paix entre les villes et les communautés. Source: Site Web Christian Media Center Photo: © Christian Media Center Video: © Christian Media Center © Ordre Équestre du Saint-Sépulcre de Jérusalem – Lieutenance de la Belgique
Une nouvelle zone archéologique a été mise au jour au Champ des Bergers de la Custodie de Terre Sainte, à Beit Sahour, dans le cadre d’une collaboration scientifique entre la Custodie et l’Institut Pontifical d’Archéologie Chrétienne de Rome, conformément à un accord signé en 2022. Le projet vise à étudier et à dégager l’ancienne zone résidentielle des moines, datant des VIe et VIIe siècles après J.-C., apportant d’importantes données historiques et archéologiques sur la vie monastique dans la région. P. SIMONE SCHIAVONE Institut Pontifical d’Archéologie Chrétienne « Nous nous trouvons à l’intérieur d’un monastère découvert il y a déjà 70 ans par le père Virginio Corbo. Le monastère a été occupé entre l’IVe et le VIe siècle. En ce qui concerne la zone que nous fouillons, les résultats montrent clairement deux périodes d’occupation, situées dans les dernières phases de vie du complexe, entre le VIe et le VIIe siècle, comme le confirment les données archéologiques, notamment la céramique. Ces deux phases, datées du VIe et du VIIe siècles, sont séparées par une période d’abandon, marquée par un incendie qui a touché toute la moitié nord de la zone fouillée. Les moines ont donc vécu dans ces espaces ; par la suite, à cause l’incendie, les lieux ont été abandonnés. Le site a toutefois été réoccupé une dernière fois, avant son abandon définitif. » Dans les années 1950, le frère Virgilio Corbo, archéologue franciscain, a dirigé d’importantes campagnes de fouilles au nord du Champ des Bergers, à Beit Sahour. En quelques années, il a mis au jour un monastère d’époque byzantine. Parmi les découvertes figuraient l’entrée du monastère et son système d’accès, ainsi que la zone de production, comprenant des pressoirs à huile et à vin, des citernes et un réseau complexe de canaux pour la collecte et la distribution de l’eau. P. SIMONE SCHIAVONE Institut Pontifical d’Archéologie Chrétienne « Nous nous trouvons à l’intérieur de la zone archéologique que l’Institut Pontifical d’Archéologie Chrétienne a ouverte le 18 janvier dernier. Les travaux sont désormais terminés et ce que nous pouvons observer dans cet espace est la présence de plusieurs murs, avec un agencement remarquable de structures murales appartenant à des phases différentes, entrecoupées également de niveaux pavés qui témoignent de la fréquentation de la zone par les moines. Le matériel archéologique retrouvé, en particulier la céramique, nous permet de dater l’occupation de ce site entre le VIe et, au plus tard, le VIIe siècle après J.-C. » P. SIMONE SCHIAVONE Institut Pontifical d’Archéologie Chrétienne « À cet endroit précis, nous pouvons notamment distinguer les vestiges d’un sol constitué de dalles de pierre, posées sur une couche de mortier jaune. Dans une autre zone, en revanche, le revêtement en pierre est absent, mais les vestiges conservés permettent d’identifier un sol en mortier battu, qui servait également de surface de circulation à l’époque antique. Il s’agit certainement de deux pièces, dont nous ne pouvons pas encore établir les dimensions exactes, car la fouille est limitée à la partie visible et des recherches supplémentaires seront nécessaires pour obtenir des données plus précises et complètes. » Ces fouilles ne se limitent pas à la découverte de nouveaux sites archéologiques : elles permettent aussi de redonner vie à des lieux historiques et contribuent à mieux comprendre la mémoire du site. Elles offrent de nouvelles perspectives aux pèlerins, mettent en valeur l’importance historique du lieu et confirment la présence continue des Franciscains, qui jouent un rôle essentiel dans la protection du patrimoine de la Terre Sainte. Source: Site Web Christian Media Center Photo: © Christian Media Center Video: © Christian Media Center © Ordre Équestre du Saint-Sépulcre de Jérusalem – Lieutenance de la Belgique
À Jérusalem, l’exposition de la reproduction du Saint Suaire est proposée depuis vingt ans, grâce à l’engagement de l’ensemble de l’équipe de Notre-Dame et des prêtres de la congrégation des Légionnaires du Christ. Bianca Matos, responsable du projet, explique que l’espace nécessitait depuis longtemps une rénovation ainsi qu’une meilleure organisation du parcours, afin de répondre de manière adéquate aux attentes des groupes de pèlerins et des visiteurs. Les réservations, pour les groupes comme pour les visiteurs individuels, peuvent être effectuées directement sur le site internet du Notre Dame Center Guest House (https://www.notredamecenter.org). Les explications sont proposées en anglais, russe, espagnol et portugais. La visite dure environ 45 minutes et s’articule autour de trois « sections » consacrées à l’histoire, à la science et à la foi. BIANCA MATOS Responsable de l’exposition Ce que nous essayons de faire, au début, c’est d’expliquer de quoi il s’agit. Ce linge, le Saint Suaire, long d’environ quatre mètres et large d’un peu plus d’un mètre, représente un homme qui a subi de nombreuses violences. Il s’agit d’un homme mesurant environ 1,80 mètre. Ensuite, nous parlons aussi un peu de l’histoire, du parcours de ce Saint Suaire, des lieux où il a été conservé, de la question de savoir si son histoire a commencé ou s’est achevée ici, à Jérusalem, et des raisons pour lesquelles il se trouve aujourd’hui en Italie, à Turin. En bref, nous racontons le chemin qu’a suivi le Saint Suaire à travers différents pays. La troisième section, entièrement rénovée, présente des panneaux consacrés aux études scientifiques, notamment botaniques, telles que l’analyse des pollens, du groupe sanguin, des taches et de la datation du linge. Ce qui continue de surprendre les scientifiques aujourd’hui, souligne Bianca, c’est l’image tridimensionnelle, visible en détail sur les panneaux, à proximité de la sculpture en bronze installée au centre de l’exposition. BIANCA MATOS Responsable de l’exposition Et enfin, nous nous appuyons aussi sur la Sainte Écriture, en particulier sur les passages qui racontent la Passion, la crucifixion, la flagellation et le couronnement d’épines. La salle dispose également d’un espace destiné à de petits événements. Durant le prochain Carême, le frère Alessandro Cavicchia, professeur au Studium Biblicum Franciscanum, proposera une réflexion approfondie sur le Psaume 22 de la Sainte Écriture en lien avec le mystère de la souffrance du Christ. BIANCA MATOS Responsable de l’exposition À ceux qui passent par Jérusalem, à ceux qui sont en pèlerinage en ce moment et à tous ceux qui se trouvent en ville, l’invitation est de venir à l’Institut Notre-Dame pour visiter l’exposition sur le Saint Suaire, approfondir notre histoire et celle du Saint Suaire et, surtout, vivre une expérience spirituelle intense. Ce n’est pas un hasard si cette exposition se tient à Jérusalem, la ville où se sont accomplies la Passion, la mort et la résurrection de Notre Seigneur. De passage à Jérusalem, un groupe venu des États-Unis, organisé par le curé d’une ville du Michigan, a souhaité visiter l’exposition. Pour Luz, qui découvre la Terre Sainte pour la première fois, être ici représente la concrétisation d’un rêve. LUZ BALMADRID Pèlerine – Wisconsin – États-Unis C’est magnifique. C’est quelque chose dont j’ai toujours rêvé. Je n’arrive même pas à bien l’expliquer : c’est comme l’avoir lu dans un livre ou dans la Bible, et tout à coup se retrouver exactement là où tout s’est passé. C’est profondément émouvant. Je n’arrive même pas à dire ce que je ressens. Source: Site Web Christian Media Center Photo: © Christian Media Center Video: © Christian Media Center © Ordre Équestre du Saint-Sépulcre de Jérusalem – Lieutenance de la Belgique
Avenue du Chant d'Oiseau 21150 Bruxelles